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美国人为什么不反抗？因为被宗教和资本夺舍了。
中国是人的文明，西方是异形文明，美国是其突出代表。
宗教是对人精神的异化，资本是对人物质的异化。这个异化就是大家在玄幻、奇幻、修仙网文里经常读到的夺舍，
人被宗教异化之后，人就丧失了自我不再是自己的主人，那个被人幻想出来、制造出来、非人的“神“反倒成为了人的主人。人被资本异化之后，本应被人掌控的、服务于人的物质世界反倒成为了人和人的主人”神“的主人。
对宗教的批判是一切批判的开始。中国早在3000年起周公制礼起，就已经事实上把宗教拉下了神坛，代替以人自己的祖先，从此“以人为本”的中华就与所有“以神为本”的其他文明分道扬镳了。除中国之外的所有外国，至今仍然没有从宗教中解放出来。后现代自由主义不是对宗教的批判而是对包括宗教在内的整个人类社会的背叛。
对资本的批判是对批判宗教的必然延申，目的都是“人”的解放，将人类社会的基础锚定于人类自己而不是人类的创造物宗教和与人类对立又统一的物质。
因为中华独有的“以人为本”而不是“以神为本”，无论现实中的行为如何，“以利成义”而不是“舍义就利”始终被主流学派供奉在C位，“德”“仁”体现在“民”就成为政治伦理的政治正确，成为得国正不正的最高评价标准。一方面历代中国精英都因为现实政治的应然道德是为义而实然道德是为利造成精神的割裂和对立，另一方面将利看做服务于义的思想和实践虽屡败却仍屡战不绝于史，直到马列主义来到中国，建立起公有制为主体的、服务于人民的经济制度。
人的解放，首先要从宗教里解放出来，然后才能从资本里解放出来。这条路异常的漫长、艰难，本质上就是人对人自身的改造，把人自身从动物世界里提升出来，成为新人类。
苏联之所以成功，是部分地突破了宗教和资本的异化。苏联所以崩塌，很大程度就是没有能够真正地清算、清除宗教，最终被宗教和资本联手反扑。
在宗教和资本共同统治的世界里，人民很难反抗，因为人民本身就是那个世界里宗教和资本的载体，反抗宗教和资本的现实就是反抗自己认为天经地义、不辨自明的规则和秩序。
所有的存在都是合理的，就象中国“王侯将相宁有种乎”是合理的一样，美国人民不武装反抗也是合理的，合乎他们那个异形世界的逻辑、规则和道德。
相对于反抗统治阶级，美国未来更大的可能就是处于底层的、被不同身份标签如政治立场、种族、宗教、性别、职业甚至莫名其妙的认同（比如敲鸡蛋应该从大头）等各种标签分割的小团体之间和小团体内部的大斗杀、分分合合，就象他们自己设想的末日废土，而精英阶层依然高坐云端，整个社会依然整体上保持着正常运转。
1965年1月9日，毛主席会见美国记者埃德加 . 斯诺时，斯诺说：“希望在我走之前，请主席向美国人民说几句话，美国人民对中国是有好感的”。毛主席说：“祝他们进步。如果我祝他们获得解放，他们有些人可能不大赞成。我就祝那些认识到自己还没有解放的、生活上有困难的人获得解放”。